独上高楼,望尽天涯路.
文人希望的是“终极关怀”.
直接的最真诚的求真知的意志,其结果是彻底的虚无主义,最真诚的求知意志必定导致彻底的虚无注意,知识,要为审美留余地,要推据只是以便为信仰留余地。
在知识过程的极限或者追求到能知我的境界出,我们就能获得自我。
理论是灰色的,生命之树常青。
生活必须有所变化,才有勇气或者意气去改变,否则,活着真是太幸福太幸福了,就像“未经反省的猪”一样生活的而已。
对生活,对知识的追求需要冲突来刺激,所以可以否定一成不变的生活。
直接+间接+内省的体验,导致了知识的提高。
没有很好的理论支撑的话,一切努力都是茫然,对的,需要时间的“定额”。
知识,刚开始的时候是私人的,个人的,回来由于历史的缘故,才被更加科学话,所以,我们现在在掌握“知识”的时候从能从自身感觉到“自我”。
我认为,信仰是你的知识(此处是认知)到能了解事物的时候自然有会存在的,而,在你不断的在生活中发生冲突,不断的自省,你的知识会不断的变化而提高,你的信仰会越来越明朗。
不知道信仰的就是未曾反省的一头猪。
知识本身就是局部的,本地的,具体的,所以不要试图找到一条适合万物的 知识,你只能陷于虚无的求知中。
西方人是
这是科学性->可爱的关系。
如果没有思考,就没有知识,那是在追求一直贫困的知识而已。
知识不会提高只会增多,能提高的是智慧。只不过,并不是所有人都能把自己拥有的知识转变成智慧而已。你的明白?
buzhizhe post in 2006-10-16 15:42:14 #1学以致用,学海无涯
ccdot post in 2006-10-16 16:47:10 #2